解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管 子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公之心 於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而 复之，天下震动，诸 侯惊骇， 威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>