解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以 问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下 如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也， 长言之也。说之， 故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>