解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐 而无忧， 礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天 ，作礼以配 地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>