解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国 。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>