解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於 齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不 然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>