解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画 衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君 子，民之 父母’。今 人有过，教未施而刑 加焉？或欲 改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>