解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。少君者， 故深泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长 ，常自谓七十 ，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方， 善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案其 刻，果齐桓公器。一宫 尽骇，以为少君神，数 百岁人也。少 君言上曰：“祠灶则致 物，致物而丹沙可化为 黄金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见， 见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生， 安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>