解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下 之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及 宗室，非高 帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>