解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也 ！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中， 则民无所 错手足。故君子名之 必可言也，言 之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣 。”... 更多 >>