解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不 可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>