解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋 ，卒相中山；范 睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不 足称，三... 更多 >>