解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申 公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之 圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>