解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长 安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>