解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官 具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之 竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>