解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼 ，列夫妇长 幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩； 然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>