解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>