解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得 朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢 曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太... 更多 >>