解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>