解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸 乃不生， 贤不肖自 分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不 成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下” ，何由哉？... 更多 >>