解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯， 又危不安。相君之背，贵 乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚 人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>