解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有 省不省耳 。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使 人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为 术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>