解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌 者，直己而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星 辰理焉，万物育焉。故商 者，五帝之 遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之 ；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>