解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>