解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者 ，皆信必然之画 ，捐朋党之私 ，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上 之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众 口哉？故偏听 生奸，独任成 乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众 口铄金，积毁销骨 也。是以秦 用戎人由余而霸 中国，齐 用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚 能用齐、 秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>