解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世； 法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>