解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸 人之心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之 所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人 之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>