解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行， 其辞难知 。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生， 离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>