解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以 散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>