解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几 安，而股肱 不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼 ，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流 政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>