解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释， 铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为 轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不 必行也，则庸人 不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所 以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>