解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志, 齐音骜辟骄志,四者皆 淫於色而害於德,是以祭祀不用也。 诗曰:‘肃雍和 鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和 ,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰: ‘诱民孔易’,此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪, 此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ,所以献酬酳 酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号 ,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别 ,别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会 ,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙, 讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有... 更多 >>