解释 : 道家无为,又曰无不为,其 实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物 之情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有法无法,因时为业 ;有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽,时变是 守。虚者道之常也,因 者君之纲”也。群 臣并至,使各自明也。其 实中其声者谓之端 ,实不中其声者谓之窾。窾言不听, 奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟 天下,复反 无名。凡人所生者神也,所 讬者形也。神大用则 竭,形大劳则敝,形神 离则死。死者不可 复生,离者不可复 反,故圣人重之。由是观 之,神者生之本也,形者生之具也。不 先定其神,而曰“我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>