解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接 焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合以 成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免... 更多 >>