解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我 以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时 ，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩 也。然而卒 相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张 黡、陈泽。故 臣以为足下必汉 王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀 龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>