解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则 刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已... 更多 >>