解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见 上，上尊之。少君 者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死， 更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人， 愈信，争事之。 少君资好方，善为巧发奇中 。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从 其大父，识其处，一坐尽惊。少 君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君神，数百 岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物 ，致物而丹 沙可化为黄金 ，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见 ，见之以封禅则不 死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜 。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之属，而 事化丹沙诸药 齐为黄金矣。... 更多 >>