解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太 常臧、博士 平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者， 令相长丞 上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不 能通一， 辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨 案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼 义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史； 比百石已下 ，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>