解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何 如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡 人何如？ ”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯 ，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜 数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民 之欲，西乡 为百姓请命，则天下 风走而响应 矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行 ，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>