解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。 至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜， 胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>