解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备， 必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍 之’。今 恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫 成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>