解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄 帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰 ：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>