解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>