解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹 青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>