解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物 之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目 聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>