解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎 ,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠 庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下, 通关梁,不异远方。除诽谤, 去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不 诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既 不敏,不能识。此皆上古之 所不及,而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地 ,利泽施四海 ,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞,以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷, 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝 ,高皇庙 宜为帝者太祖之庙 ,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子,岁献祖宗之庙。 请著之竹帛,宣布天下。”制 曰:“可。” ... 更多 >>