解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏； 然其序四 时之大顺 ，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>