解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>