解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>