解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地 祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯 事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>