解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰 “治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>